Über die schlechte Natur der Frauen (Stadtleben, Roman für Erwachsene)

Über die schlechte Natur der Frauen (Stadtleben, Roman für Erwachsene)

Dies ist eine Ära, in der sogar ein Hund die Möglichkeit hat, eine schöne Frau zu ficken!




----Einführung







Vorwort: Ich wollte schon immer eine rationale und fokussierte Studie über mein Verständnis und meine Gefühle gegenüber Frauen im Laufe der Jahre durchführen. In dieser Übergangsphase habe ich das Gefühl, dass unsere östliche Kultur die Frauen nie richtig verstanden hat!




Ich denke, was mich betrifft, sollte ich nun qualifiziert sein, die schlechten Eigenschaften von Frauen zu organisieren und zu kommentieren! In meiner relativ kurzen Lebenserfahrung habe ich viele Frauen kennengelernt. Ich habe die schönsten Seiten der Frauen genossen (bevor ich elf Jahre alt war, kuschelte ich mich in die Arme meiner biologischen Mutter und badete in der reinsten, wärmsten Mutterliebe der Welt), aber seit ich elf Jahre alt bin, begann ich, den Einfluss der hässlichen und schlechten Natur der Frauen zu ertragen, der wie eine Flut über mich hereinbrach! Doch die Wärme, die mir die mütterliche Liebe schenkte, konnte mich immer noch nicht von der psychologischen Trägheit der weiblichen Tugenden befreien. Erst mit 22 Jahren begann ich, mich in meinem eigenen Lebensbewusstsein wirklich und objektiv mit der Minderwertigkeit der Frauen auseinanderzusetzen.




Wenn wir in zahllosen einsamen und deprimierenden Nächten genau nachdenken, werden wir feststellen, dass diejenigen, die unserem Geist tatsächlich schwere Traumata zufügen, fast ausschließlich Frauen sind!




Als ich älter wurde, begann ich im Rahmen meiner romantischen Beziehungen mit Frauen, die Ursprünge des Herzens und Geistes von Frauen bewusst zu erforschen und zu analysieren. Ich habe Fakes Gefährten in vielen Aspekten und Bereichen recherchiert und untersucht. Mein Ziel war nicht nur Lust. In hohem Maße suchte ich auch nach Argumenten, um meine Schlussfolgerung, dass Frauen böse sind, zu widerlegen. Doch leider konnte ich, egal ob unter Landsfrauen, Japanerinnen, Koreanerinnen, Russinnen, Mongolinnen, Thailänderinnen oder Neuseeländerinnen, kein einziges Argument finden, das mir helfen könnte, aus dem psychologischen Schatten der Unfähigkeit, Frauen Komplimente zu machen, herauszukommen!




Ich bin sehr enttäuscht und sogar ein wenig verzweifelt! Doch das Leben muss weitergehen und ich kann dem Schicksal nicht entgehen, eine Frau mit schlechten Eigenschaften heiraten und in Zukunft Kinder mit ihr haben zu müssen. Daher besteht meine Motivation für das Schreiben dieses Artikels nicht darin, Frauen zu verleugnen, noch möchte ich das Essen, Trinken, Stuhlgang und Urinieren der Internetnutzer beeinflussen, die diesen Artikel gelesen haben. Sein Zweck besteht lediglich darin, allen eine alternative Denkweise zu bieten, eine neue Art, über Frauen nachzudenken. Meine größte Hoffnung besteht darin, dass die Menschen nach der Lektüre meines Artikels ihren Hass und Groll gegenüber bestimmten vulgären Verhaltensweisen von Frauen aufgeben und Frauen aus einer rationalen Perspektive verstehen und begreifen. Ich hoffe nur, dass Frauen von nun an nicht mehr so ​​unglaublich sein werden!




Darüber hinaus laufen die Menschen bis zum heutigen Tag umher und haben zig Millionen Gesetze zusammengefasst, die das Funktionieren der Welt regeln, aber es gibt kein Gesetz auf der Welt, das den Träger oder das Attribut, an das es geknüpft ist, vollständig und eingehend erklären könnte. Mit anderen Worten: Meine Untersuchungen und Schlussfolgerungen zu Frauen lassen sich nicht auf alle Frauen übertragen. Tatsächlich lauern in den Ecken unserer Gesellschaft, die ich nicht erkunden konnte, vielleicht noch immer drei oder zwei hervorragende Frauen mit schönen Herzen. Dieses Zehnmillionstel gehört natürlich nicht zum Gegenstand meiner Analyse.




Hier möchte ich meine persönlichen Anliegen zum Thema Liebe klarstellen. Der Grund, warum Chang bereit war, aus einer rationalen Perspektive auf die schlechte Natur der Frauen, insbesondere seiner Mitfrauen, einzugehen, lag darin, dass sich die Haltung der Frauen ihm gegenüber in den letzten Jahren von unhöflich zu respektvoll gewandelt hatte. Die Stärke dieser anfänglichen Arroganz und des späteren Respekts kann jeden männlichen Bösewicht im Leben übertreffen! Ja, ich habe extreme Armut erlebt. Als ich ein mittelloser junger Mann war, gaben mir die Frauen um mich herum nicht einmal einen Funken Hoffnung! Als ich auf dem College war, habe ich mir oft mit Tränen in den Augen Filme von Stephen Chow angesehen. Der heruntergekommene kleine Mann im Film versucht verzweifelt, in dieser traurigen Welt seine Liebe zu finden (typische Werke: Flirting Scholar, King of Destruction, King of Comedy usw.), und ich spürte eine starke Resonanz in meinem Herzen. Tatsächlich sind die Filme von Xing Ge in ihrer Dekonstruktion der Liebe weitgehend recht präzise. Besonders der König der Zerstörung, der letztlich ein armer und unfähiger kleiner Mann war, der den Kampf gewann, nur durch irgendeine utopische Fantasie zu Reichtum kam und dann das Herz der Frau eroberte; in „Flirting Scholar“, als Qiuxiang nicht wusste, dass der Diener, der sie verfolgte, das berühmte Jiangnan-Talent Tang Bohu war, brachte mich die Szene der grausamen Zurückweisung von Hua Ans Werben zum Seufzen! Der Grund, warum Tang Bohu schließlich Qiuxiangs Herz eroberte, war nicht, dass er sein Talent zur Schau stellte, sondern dass er seine Identität klarstellte. Also rannte Qiuxiang sofort in Tangs Arme. Ironischerweise wurde Qiuxiang am Ende des Films in dieselbe vulgäre Umgebung versetzt wie Tang Bohus frühere Frauen. Das war wirklich ein Geniestreich des Regisseurs. In Bezug auf die Ironie der Realität war es so genau und gründlich!




In Changs Leben trat ohne besondere Vorkommnisse eine ähnliche Verschwörung ein. Als Chang vor ein paar Jahren völlig am Boden und mittellos war, fand er es so, so, so, so, so schwierig, einer relativ schönen Frau den Hof zu machen! Wenn eine Frau Sie ablehnt, kann sie tausend Gründe nennen und das Überraschendste ist, dass keiner dieser Gründe etwas mit Ihrem „Geldmangel“ zu tun hat. Glücklicherweise war Gott gnädig. In den letzten Jahren hatte Chang einige Erfolge. Oh mein Gott, diese unglaublich schönen Frauen, von denen Chang vor drei oder vier Jahren dachte, er würde sie in seinem Leben nie bekommen, tauchten plötzlich wie durch Zauberhand um ihn herum auf und waren fast in seiner Reichweite! Ebenso erstaunlich ist, dass diese Frauen, als sie mir implizit und schüchtern erzählten, warum ihnen mein schönes Herz gefiel, mehr als tausend Gründe hatten und keiner dieser Gründe irgendetwas mit meinem Reichtum zu tun hatte. Alle Gründe, die die Frau ursprünglich für ihre Ablehnung aufgezählt hatte, wurden plötzlich und wie durch Zauberhand zu Gründen, die Chang Mou anzogen. Beispielsweise gefiel der Frau ursprünglich meine Sorge um die Welt nicht und sie dachte, ich sei langweilig und verrückt, doch nun ist dies ein Ausdruck meiner hehren Ambitionen. Ursprünglich gefiel ihr Changs extreme Persönlichkeit nicht, doch nun ist dies ein Symbol seiner Persönlichkeit geworden. Ursprünglich gefiel ihr Changs rüdes Temperament nicht, doch nun ist dies ein Beweis dafür, dass er männlich ist. . . . . . Dieser äußerst inkonsistente Beurteilungsmaßstab hat leider zu einer ernsthaften Verwirrung in Changs Lebensorientierung geführt.




Tatsächlich ist der Grund für die Schwerfälligkeit Chinas nicht nur ein Problem auf institutioneller Ebene! Wenn wir die Rolle der Frauen im Funktionieren des Landes, der Gesellschaft, der Familie und der Beziehungen zwischen Männern und Frauen aufmerksam beobachten, werden wir feststellen, dass Frauen tatsächlich eine äußerst zerstörerische Rolle spielen!




Der Wohlstand eines Landes hängt von der Verbesserung seines Systems und der Weiterentwicklung seiner Kultur ab. Als Männer sollten wir wachsam und selbstbewusst sein und hart daran arbeiten, stärker zu werden. Als Frauen müssen wir jedoch auch mit der Zeit gehen, unsere vielen schlechten Eigenschaften loswerden und gemeinsam mit den Männern daran arbeiten, dieses Land aufzubauen und zu verbessern!




Also dachte ich, dass ich die Frau auf jeden Fall sorgfältig untersuchen sollte!




Artikelabschnitte



1. Warum sind Frauen so vulgär?



1. Die Vulgarität, die aus den primitiven Instinkten der Frau resultiert



2. Die schlechten Eigenschaften, die die angeborene Monogamie der Frau mit sich bringt



3. Das Streben nach Sicherheit: der psychologische Ausgangspunkt für die Vulgarität der Frau











1. Warum sind Frauen so vulgär?



1. Die Vulgarität, die aus den primitiven Instinkten der Frau resultiert



In primitiven Gesellschaften hatte sich aufgrund der Geschlechterunterschiede bereits eine vorläufige Arbeitsteilung in der Menschenwelt entwickelt. Damals waren die Männer für die Jagd im Freien zuständig, während die Frauen in kleinen Höhlen blieben, sich um schwache Kinder kümmerten und den Haushalt führten.




Von diesem Zeitpunkt an betraten Männer und Frauen zwei völlig unterschiedliche Welten! Wenn ein Mann in die weite Natur hinausgeht, ist sein psychologischer Raum riesig. Diese psychologische Welt besteht bis heute fort und ist das Gesprächsthema unter Männern. Sie ist immer breit angelegt und deckt ein sehr tiefes und breites Themenspektrum ab. Die Welt einer Frau ist jedoch nur so groß wie eine Höhle, daher ist ihre psychologische Welt bis heute noch so klein. Ihr Blick reicht nie über einen kleinen Raum hinaus, und was die Welt außerhalb dieses Raums betrifft, so sind sie, auch wenn sie es umhaut, immer noch unwissend und ignorant und haben daher kein Interesse daran.




Hier ergibt sich folgendes Problem: Die Welt der Männer ist sehr groß und sie haben viele Möglichkeiten für Kontakt, Auswahl, Kollision, Kommunikation und Fortschritt, während die Welt der Frauen zu klein ist, so klein, dass es kaum Raum für Anpassung oder Verrat gibt. Deshalb ist die Sicht der Frauen immer so kurzsichtig! Wir sehen, dass die meisten Frauen in unserem Umfeld ihre Entscheidungen anhand ihrer Zehen treffen.




Tatsächlich hatte die anfängliche Arbeitsteilung zwischen Männern und Frauen im Rollenspiel aufgrund von Geschlechtsunterschieden einen tiefgreifenden, ja sogar grundlegenden Einfluss auf die Entwicklung und Leistung von Männern und Frauen im zivilisierten Zeitalter. Es bestimmt direkt die Kluft zwischen Männern und Frauen in allen Aspekten wie Psychologie, Lebensorientierung, Qualität usw.




Wenn wir den Lebensstil der Frauen verstehen, die ursprünglich in Höhlen lebten, können wir leicht nachvollziehen, warum der Blickwinkel der Frauen auch heute noch so eingeschränkt ist.




(1) Frauen sind äußerst neugierig und fantasieren gerne. Da ihr Platz in der Höhle festgelegt ist und sie durch die Beschreibungen der Männer, die sie von der Jagd zurückbringen, von der wundervollen Welt draußen wissen, wissen sie um die Existenz der Natur und der Welt, können aber nicht hinausgehen (weil vor der Tür wilde Tiere sind, wie die Männer ihnen erzählten). Daher ist die Neugier der Frauen durch ihre Fähigkeiten eingeschränkt, sodass sie sich ihr Verständnis und ihre Sehnsucht nach der Außenwelt nur durch die männliche Sprache vorstellen und verarbeiten können. Das Fatale dabei ist: Obwohl es in Ordnung wäre, wenn es reine Fantasie wäre, trennen Frauen Realität und Fantasie oft rational voneinander und nehmen Fantasiesituationen als Maßstab für ihre Entscheidungen.




(2) Frauen lassen sich sehr leicht täuschen. Da den Genen der Frauen ein grundlegendes Verständnis der Außenwelt fehlt, fällt es ihnen aufgrund ihres begrenzten Raums schwer, die Komplexität und die Wunder der Welt wahrzunehmen. Sie sind nicht in der Lage, richtige Maßstäbe für das Verständnis und die Bewertung der Wahrheit zu entwickeln und haben keine Möglichkeit, die richtigen Entscheidungen zu treffen. Auch wenn sich einige Normen herausgebildet haben (hauptsächlich durch die Lehren der Eltern und teilweise Indoktrination durch von außerhalb zurückkehrende Männer), sind sie sehr einfach und fragil. Diese Eigenschaft könnte erklären, warum sich viele Frauen in jungen Jahren von dickköpfigen Männern verführen lassen. Denn der dickköpfige Mann trifft gewollt oder ungewollt die Eigenschaften der Frau „Fantasiefreude“ und „unzulängliche Ansprüche“. Wenn eine Frau beispielsweise die Bedeutung von Reichtum erkennt, wird sie Reichtum nur als Kriterium für ihre Entscheidungen verwenden. Zu diesem Zeitpunkt kann der dickköpfige Mann das Herz der Frau leicht gewinnen, indem er einfach vorgibt, jetzt oder in Zukunft über riesigen Reichtum zu verfügen. Wenn eine Frau die Bedeutung der Loyalität eines Mannes in dieser komplexen Welt erkennt und einfach der Illusion nachgeht, dass ein hässlicher Mann im wirklichen Leben zwangsläufig emotional loyal sein wird, wird sie einfach Hässlichkeit als Kriterium für ihre Entscheidungen verwenden. usw.



(3) Der enge Raum führt zu den schwerwiegendsten Unarten bei Frauen, nämlich der Abschottung von der Außenwelt und der damit verbundenen Sorge um sie. In den Augen einer Frau besteht das Leben nur aus ihr selbst und ihrer Familie. Abgesehen davon hat alles andere auf der Welt nichts mit Ihnen zu tun. So müssen wir schmerzlich feststellen, dass Frauen ihrem sozialen Umfeld gegenüber sehr gleichgültig sind und Kindern, die nicht ihr eigenes Fleisch und Blut sind, selten aufrichtige Liebe entgegenbringen. Dies könnte erklären, warum die meisten Stiefmütter auf der Welt ihren Stiefkindern gegenüber so lieblos sind. Tatsächlich ist es unwahrscheinlich, dass sich irgendeine Stiefmutter auf der Welt mit ganzem Herzen und ganzer Seele um ihre Stiefkinder kümmern würde, abgesehen von der weltlichen Show. Frauen scheinen gegenüber der Rücksichtslosigkeit und Kälte der Welt oft äußerst abgestumpft und spielen einfach die Rolle der Quelle der Grausamkeit der Welt.




Auf diesen Punkt werde ich näher eingehen, wenn ich auf die zerstörerischen Auswirkungen und Hindernisse eingehe, die Frauen für die gesellschaftliche Entwicklung darstellen.








2. Die schlechten Eigenschaften, die die angeborene Monogamie der Frau mit sich bringt



Das australische Zentrum für Sexualforschung hat einmal ein solches Experiment durchgeführt. Sie fanden mehrere Kühe, Schafe, Hirsche, Schweine, Hunde und andere Tiere und ließen sie sich paaren. Sie fanden heraus, dass ein männliches Tier, nachdem es mehr als fünfmal mit einem weiblichen Tier geschlafen hat, kein Interesse mehr daran hat, weiterhin Sex mit derselben weiblichen Sexualpartnerin zu haben, selbst wenn das weibliche Tier mit aphrodisierendem Parfüm besprüht oder ihm eine Blume auf den Kopf gesteckt wird. Sobald zu diesem Zeitpunkt ein weibliches Tier Sex mit dem männlichen Tier hat, wird das männliche Tier seine vorherige Müdigkeit schnell los und stürzt sich mit voller Energie in den Kampf.




Bei weiblichen Tieren scheint dieses Phänomen jedoch im Allgemeinen nicht aufzutreten. Sie können es im Allgemeinen unbesorgt ertragen, kontinuierlichen Sex mit demselben männlichen Sexualpartner zu haben, und werden es nicht leid, egal, wie oft sie es tun.




Wenn wir zur Beurteilung dieses Unterschieds zwischen Männchen und Weibchen die modernen zivilisierten Maßstäbe der Monogamie anwenden, bewundern die Menschen möglicherweise die Treue weiblicher Tiere. Betrachtet man dieses Problem jedoch aus der Perspektive der Evolutionsordnung der Menschheit, so kann dieses Phänomen nicht als ein Argument für die Würde und Vortrefflichkeit der Frau angesehen werden, sondern spiegelt eher einige minderwertige Eigenschaften der Frau wider.




Aus naturbiologischer Sicht beruht die Treue einer Frau zu einem Mann nicht auf der Tiefe ihrer Gefühle für ihn, sondern vielmehr auf ihrem animalischen Instinkt. Von diesem Punkt aus können wir also zunächst die Lügen widerlegen, die Frauen oft über Treue und die Liebe zu sich selbst erzählen. Tatsächlich wird eine Frau, selbst wenn sie mit einem Mann zusammen ist, den sie nicht liebt, den ständigen Streit mit ihm nicht leid.




Oberflächlich betrachtet entspricht die sexuelle Exklusivität der Frau der Ästhetik der modernen Zivilisation, doch aus der Perspektive von Darwins Naturgesetz vom Überleben des Stärkeren ist sie ein Hindernis für die Selbstentwicklung des Menschen! Der Grund, warum Männer auf vielfältige Weise nach unterschiedlichen Partnern suchen, ist, dass sie immer instinktiv dazu getrieben sind, die optimale Fortpflanzung anzustreben. Das heißt, Männer haben mit der Natur und anderen Menschen außerhalb des Körpers gekämpft. Sie wissen zutiefst, wie wichtig es ist, stark und fähig zu sein, denn das ist der Schlüssel zu ihrem Überleben, ihrer Verantwortung und der erfolgreichen Erfüllung ihrer sozialen Rollen. Sie wissen, dass sie, um ihr Leben effektiv zu verlängern, Nachkommen zeugen müssen, die genauso stark oder sogar fähiger sind als sie selbst, und reinrassige Nachkommen. Doch tief im Inneren ist sich Frauen dieses Bewusstseins nie bewusst. Sie kommen selten mit grausamer und blutiger Konkurrenz in Berührung, ihnen fehlt ein tiefes Verständnis für das Überleben des Stärkeren und sie haben keine Bindung zu reinrassigen Tieren. In ihren Köpfen geht es bei der Existenz des Lebens nur um sie selbst und wenig um zukünftige Generationen.




Die Manifestation dieser Eigenschaft in der Realität besteht darin, dass eine Frau bei der Partnerwahl die instinktiven Bedingungen des Mannes nicht berücksichtigt. Eine schöne und hochwertige Frau wird sich bereitwillig in die Arme eines gemeinen und alten Mannes kuscheln, ohne das geringste Unbehagen zu empfinden, und sie wird auch bereitwillig einen minderwertigen Nachwuchs mit ihm zeugen. Der Frau ist es egal, ob der Mann zum Mutterland gehört oder nicht. In den Augen der Frau gibt es auf der Welt nur Männer und keine Rasse, Nationalität oder Länder. Tatsächlich ist den Frauen das Konzept des Landes instinktiv sehr gleichgültig!








3. Das Streben nach Sicherheit: der psychologische Ausgangspunkt für die Vulgarität der Frau



Auf dieses Thema möchte ich mich konzentrieren. Die zahlreichen Missverständnisse und Unterschiede zwischen Männern und Frauen sind heute größtenteils auf das mangelnde Verständnis der Männer für die Natur der Frau und die daraus resultierenden Verhaltensweisen zurückzuführen.




Wie bereits erwähnt, sind Frauen seit der primitiven Gesellschaft bis heute im Allgemeinen für den Haushalt verantwortlich. Mit anderen Worten, ihr Überleben und ihre Entwicklung hängen oft von den Erträgen ab, die Männer durch die Jagd im Freien erzielen. Die Frau verfügt über eine große Geduld, die sie durch jahrtausendelanges Warten zu Hause auf die triumphale Rückkehr des Mannes entwickelt hat. Tatsächlich streben auch Männer nach einem Gefühl der Sicherheit, aber sie haben historisch gesehen, oder anders gesagt, den Kanal, um ein Gefühl der Sicherheit zu erlangen, vollständig an sich selbst gebunden. Da sie sich nur auf sich selbst verlassen können und zuversichtlich sind, dass sie ein Gefühl der Sicherheit erlangen können, ist ein Gefühl der Sicherheit für Männer keine große Sache. Bei Frauen ist es jedoch anders, denn egal aus welchem ​​Blickwinkel, Frauen fehlt von Natur aus das Selbstvertrauen, ein Gefühl der Sicherheit zu erlangen. Tausende Jahre psychologischer Kontinuität haben es Frauen unmöglich gemacht, die psychologische Trägheit loszuwerden, einen „Macho-Mann“ finden zu müssen, auf den sie sich verlassen können, selbst wenn die Gesellschaft in eine Ära des universellen Wohlstands eingetreten ist!




Analysieren wir die Zusammensetzung des sogenannten „Sicherheitsgefühls“ – tatsächlich kann das Wort „Sicherheitsgefühl“ auch durch „Interessen“ oder „Bedürfnisse“ ersetzt werden. Die vorläufige Zusammenfassung sollte folgende Punkte beinhalten:




(1) Ein Gefühl der Sicherheit für das Überleben und die Entwicklung. Hierzu gehört das Bedürfnis, über genügend Nahrung und Kleidung zum Überleben zu verfügen; darüber hinaus das Bedürfnis, die Lebensumstände durch gute Ernährung, gute Kleidung und einen guten Lebensstil zu verbessern, sowie das Bedürfnis, mit der Zeit zu gehen, das heißt, das Bedürfnis, mit dem Trend Schritt zu halten oder ihn anzuführen usw.




(2) Trost und spirituelle Sicherheit. Dazu gehört das Bedürfnis, den Partner allein zu besitzen und die Eitelkeit vor dem gleichen Geschlecht zu befriedigen. Dazu gehört auch die Befriedigung der Eitelkeit, die ihr das Bild ihres Partners verschafft, das üppige materielle Leben, der edle gesellschaftliche Status und der gehobene Lebensstandard, die ihr ihr ihr bieten kann, usw.




Kurz gesagt, der Inhalt dieses „Sicherheitsgefühls“ ist reichhaltig und weist eine natürliche Hierarchie auf. Das heißt, Frauen streben zunächst nach Sicherheit in Bezug auf Überleben und Entwicklung und erst dann nach Sicherheit in Bezug auf spirituellen Trost. Dies erklärt, warum im wirklichen Leben viele Frauen die Tatsache ignorieren, dass ein reicher und erfolgreicher Mann bereits viele Frauen hat, und ihm dennoch in die Arme eilen und bereit sind, eine seiner vielen Frauen zu werden. Denn um zu überleben, muss sie zunächst das Gefühl von Sicherheit bekommen.




Ein Gefühl der Sicherheit ist ein Muss, und ein Gefühl der Sicherheit kann nur erreicht werden, indem man sich auf Männer verlässt. In der Antike war die Grundlage für ein Gefühl der Sicherheit die Jagdfähigkeit eines Mannes und die Menge der Beute, die er fing, und dies erforderte offensichtlich einen starken Körperbau. In der antiken Gesellschaft konkurrierten Frauen also darum, starke Männer zu finden. Mit anderen Worten, der Maßstab für die Wahl eines Partners für antike Frauen war hauptsächlich Stärke! Mit der Entwicklung der Gesellschaft bis heute reicht körperliche Stärke allein nicht mehr aus, um die Fähigkeit zur Jagd darzustellen. „Jagd“ muss durch komplexere Faktoren unterstützt werden. In einer so zivilisierten Gesellschaft sind es oft nicht unbedingt die starken Männer, die mehr Beute jagen. In der Wirtschaftsgesellschaft wird Beute durch Geld repräsentiert, sodass Geld zur Beute wird und die Fähigkeit des Menschen zu jagen sich in die Fähigkeit verwandelt, Geld zu verdienen. Aus diesem Grund orientieren sich die Frauen bei der Partnerwahl heute zunehmend an der Fähigkeit und Höhe des Einkommens eines Mannes. Tatsächlich bedeutet die Tatsache, dass Frauen heutzutage Männer mit Geld als Ehepartner wählen, nicht, dass die Natur der Frau mit der Entwicklung der sozialen Zivilisation degeneriert ist. Es ist nur so, dass sich die Standards geändert haben, um sich der sozialen Entwicklung anzupassen.




Nach dieser Analyse scheint es nichts Falsches daran zu sein, dass Frauen nach einem Sicherheitsgefühl streben. Auch die Härte ihrer Entscheidungen gegenüber Männern, die durch ihr Streben nach einem Sicherheitsgefühl und das dadurch entstehende vulgäre Erscheinungsbild bedingt ist, ist verständlich. Tatsächlich ist das nicht der Fall.




Obwohl das Streben der Frauen nach einem sogenannten „Sicherheitsgefühl“ und ihr Streben nach starken oder reichen Männern das Ergebnis ihrer über Jahrtausende entwickelten Natur ist, liegt der entscheidende Punkt darin, dass das Streben der Frauen als Gruppe nach Sicherheit und sicheren Männern sowie die in diesem Streben nach Sicherheit zum Vorschein kommende minderwertige menschliche Natur die gutartige und gesunde Funktionsweise dieser Gesellschaft oft weitgehend zerstören. (Dies wird weiter unten ausführlich besprochen)




In diesem Abschnitt analysieren wir lediglich, ob das Sicherheitsgefühl einer Frau ausschließlich auf Männern beruhen muss, kann und darf? Ist es für die Frauengruppe möglich, sich aus der Abhängigkeit vom Mann zu lösen, eigenständig nach Sicherheit zu streben und sich damit auch hinsichtlich der psychischen Trägheit vollständig aus dem Schatten des Mannes zu lösen?




Ich denke, dass meine folgende Diskussion nach und nach in Schwung kommt und interessant wird.




Chang hat sich immer über das „Sicherheitsgefühl“ gewundert, das Frauen anstreben. Lassen Sie uns analysieren, ob es für Frauen in dieser Zeit unmöglich ist, allein ein „Sicherheitsgefühl“ zu erreichen?




Die Antwort ist nein! Wenn in primitiven Gesellschaften die Jagd zum Überleben körperliche Stärke des Jägers erfordert und Frauen diese physiologische Voraussetzung fehlt, können wir die Tatsache, dass Frauen sich für ihr Sicherheitsgefühl auf die Männer verlassen, durchaus verstehen und akzeptieren. Doch im Laufe der gesellschaftlichen Entwicklung bis zum heutigen Tag geht die Sicherung des Überlebens und der seelischen Zufriedenheit eines Menschen schon lange über den alleinigen Faktor „Stärke“ hinaus. Menstruation, Schwangerschaft und körperliche Schwäche stellen für Frauen keine Engpässe mehr dar, die ihr Überleben und ihre Entwicklung behindern. Tatsächlich können Frauen, solange sie fleißig sind und sich bemühen, ihr Wissen, ihr Verhalten und ihre sozialen Strategien zu verbessern, ganz auf ihre eigene Stärke vertrauen und ein Gefühl der Sicherheit für ihr Überleben und ihre Entwicklung erlangen!




Warum also verlassen sich unsere Frauen immer noch darauf, einen „starken Mann“ zu finden, um ihr Gefühl der Sicherheit zu erlangen? Dies lässt sich wohl nur mit der angeborenen „Faulheit“ der Frau erklären. Ansonsten fällt mir wirklich kein plausibler Grund ein, warum die Frau nicht eigenständig sein sollte!




Manche Leute fragen sich vielleicht: „In unserer Gesellschaft gibt es noch immer viele Hindernisse für die Beschäftigung und Arbeit von Frauen. Was sollen Frauen Ihrer Meinung nach tun?“




Hier möchte ich über die feministischen Unabhängigkeitsgedanken und -bewegungen sprechen, die in den 1920er und 1930er Jahren im Westen begannen. Es stimmt, dass die Transformation der menschlichen Gesellschaft hin zur industriellen Zivilisation und zur Informationszivilisation objektiv Raum für Frauen geschaffen hat, auf gleicher Augenhöhe mit Männern zu agieren. Beeinflusst durch die traditionelle Psychologie sind es jedoch die Männer, die bis zu einem gewissen Grad verschiedene künstliche Hindernisse für die Erwerbstätigkeit von Frauen errichten, um ihre Eitelkeit auszudrücken, ihre Familien ernähren zu müssen. Der grundlegende Zweck der feministischen Bewegung im Westen besteht eigentlich darin, diese künstlichen Barrieren für Frauen in vielen Bereichen, wie etwa im Berufsleben und bei der Ausübung sozialer Rollen, zu beseitigen! Was die späteren Folgen der sexuellen Befreiung angeht, so war dies eigentlich gar nicht das Ziel der Frauenbewegung. Mit ihrer weiteren Vertiefung verschaffte die Frauenbewegung den Frauen jedoch Raum zum „Handeln“, wodurch sie die Initiative zum Überleben und zur Entwicklung ergreifen konnten, was für die Frauen eine Art Befreiung im Leben darstellte. Die sexuelle Befreiung ist lediglich eine Abwandlung der Ziele der feministischen Bewegung. Doch nachdem dieser Vorfall nach China gelangte, wurde er von chinesischen Frauen verzerrt interpretiert.




Erstens stellten wir fest, dass es für die heutigen chinesischen Frauen kaum künstliche Hindernisse gibt, die sie in ihrer Berufstätigkeit und ihren sozialen Aktivitäten behindern. Das traditionelle Dogma, das von Frauen verlangt, „die drei Gehorsamsregeln und vier Tugenden zu befolgen“ und sich der Kontrolle der männlichen Welt zu unterwerfen, wurde spätestens während der Kulturrevolution vollständig gebrochen. Mao plädierte dafür, dass chinesische Frauen „keine roten Kleider, sondern Waffen lieben“ sollten und „Frauen den halben Himmel stützen können“. Auch heute noch ordnet die chinesische Politik bei der Auswahl von Beamten gezielt Frauenquoten an. Man kann erkennen, dass die Realität der chinesischen Gesellschaft das Handeln der Frauen nicht nur nicht behindert, sondern ihnen sogar grünes Licht gibt. Um Frauen zu positiven Handlungen zu ermutigen, erhält und öffnet die Gesellschaft sogar bewusst und um jeden Preis Beschäftigungsmöglichkeiten für Frauen. Wir mussten jedoch leider feststellen, dass Frauen dies nicht zu schätzen wissen und es offenbar vorziehen, sich einfach zurückzulehnen und ihren Anteil an der harten Arbeit der Männer zu genießen.




Zweitens: Obwohl es in China als Erweiterung einer alten Gesellschaft noch immer zu Diskriminierung und Hindernissen bei der Behandlung von Frauen kommt, bietet diese Gesellschaft den Frauen auch die Möglichkeit, ihren Unmut in dieser Hinsicht abzulassen und Gerechtigkeit zu erlangen. Unseren Frauen scheint dies jedoch immer noch gleichgültig zu sein. Sie scheinen nicht bereit zu sein, diese Hindernisse wirklich beiseite zu schieben, sondern ziehen es vor, diese Hindernisse aufrechtzuerhalten, um sie immer als Ausrede verwenden zu können, um der Last der Verantwortung, Untätigkeit und Faulheit aus dem Weg zu gehen!




Lassen Sie uns als nächstes über die gleichen gesellschaftlichen Rechte sprechen, die mit der gemeinsamen Nutzung „diversifizierter Finanzen“ mit Männern verbunden sind. Darüber haben chinesische Frauen in den letzten Jahren am meisten gesprochen. Ehrlich gesagt habe ich nichts gegen die Offenheit westlicher Frauen in Sachen Haarstyling, denn sie sind qualifiziert! Angesichts der Rolle, die westliche Frauen als Gruppe in der gesellschaftlichen Entwicklung spielen, und der Tatsache, dass westliche Frauen in vielen Bereichen der Gesellschaft wichtige Positionen innehaben und für die gesellschaftliche Entwicklung die gleiche Verantwortung tragen wie Männer, können sie das Recht auf freie Entfaltung ohne Bedenken mit Männern teilen. Aber ich kann die Art und Weise, wie Chinesinnen behandelt werden, nicht tolerieren! Denn haben chinesische Frauen hinsichtlich der Übernahme gesellschaftlicher Verantwortung und Pflichten auch nur ein Zehntel der westlichen Frauen eingeholt? NEIN!




In dieser Frage haben die chinesischen Frauen also dieselben Fehler gemacht wie bei Chinas Reform- und Öffnungspolitik: Sie haben die Bodensätze aufgesogen und das Wesentliche verworfen. Dabei handelt es sich eindeutig um eine Bewegung, die dafür eintritt, dass Frauen in gleichem Maße soziale Verantwortung und Pflichten übernehmen sollten. Geht es jedoch um Chinesinnen, wird daraus eine Grundlage für die Forderung, dass Frauen einfach ihr Leben genießen sollten. Wenn es jedoch um das Hauptthema dieser Bewegung geht, nämlich den Mut zu haben, Verantwortung für die Gesellschaft zu übernehmen, nach Eigenständigkeit zu streben und die Initiative für Überleben und Entwicklung zu ergreifen, haben unsere Frauen es bewusst vermieden!




Heutzutage sehen wir viele Fakten, zum Beispiel sind junge Frauen stolz darauf, nicht kochen zu können. Wenn wir mit einer jungen Frau über das Familienleben sprechen, werden wir traurig feststellen, dass die junge Frau so stolz ist, wenn sie über ihre Unwissenheit in Sachen Hausarbeit spricht! Dies ist definitiv eine Verzerrung der Frauendarstellung. Wenn es um soziale Verpflichtungen und Verantwortungen geht, vermeiden Chinesinnen diese immer. Wenn es jedoch um soziale Rechte und persönliches Vergnügen geht, reden Frauen mit großer Freude darüber und setzen einen Ausdruck unendlicher Trauer und Empörung auf, um der Männerwelt die Schuld dafür zu geben, dass sie hart zu ihr ist. Ach!




Darüber hinaus ist es, gemessen an der obigen Beschreibung der animalischen Instinkte der Frau, die zu ihrer instinktiven Gleichgültigkeit gegenüber „Diversifizierung“ führen, für Frauen auch äußerst sinnlos, den Verhaltensmerkmalen der Männer blind zu folgen und in dieser Hinsicht bewusst Gleichheit und Ähnlichkeit mit Männern anzustreben! Das zeigt nur, dass die Frau gelangweilt und ahnungslos ist!




Basierend auf der Analyse des Sicherheitsgefühls können wir auch das Konzept „Liebe“ untersuchen. Chang möchte diese Gelegenheit nutzen und das dumme und falsche idealisierte Verständnis von „Liebe“, das noch immer in den Herzen der Menschen auf der Welt vorhanden ist, völlig umwerfen. (Beachten Sie, dass in dem Lied nicht die Liebe untergraben wird, sondern das Konzept der Liebe.)




Stephen Chow hat in „Eine chinesische Odyssee“ einen klassischen Satz hinterlassen: „Braucht man einen Grund, jemanden zu lieben?“ Der Film hat die Antwort nicht gegeben, aber ich kann sie geben, weil ich weiß, dass es sicherlich einen Grund braucht, „jemanden zu lieben“, und zwar mehr als einen!




In einer Gesellschaft im Wandel erleben wir, wie zahllose Männer und Frauen beim Thema „Liebe“ völlig verwirrt sind. Tatsächlich liegt die Verwirrung darin begründet, dass die wahre Liebe zwischen Mann und Frau im völligen Widerspruch zu den Botschaften über „Liebe“ steht, die die Menschen in Romanen, Filmen usw. erhalten! In der künstlerischen „Interpretation der Liebe“, die Menschen über verschiedene Kanäle erhalten, scheint die Liebe ein einziges Element zu sein. Alles, was man braucht, sind ein Mann und eine Frau, und dann wird die „Liebe“ ganz sicher kommen. Es sind keine anderen Bedingungen als der Geschlechtsunterschied erforderlich. Sie ist rein, sauber und unerklärlich. Dies ist absolut nicht der Fall! Die Liebe in den Büchern spiegelt die Ideale der Menschheit wider, doch das Leben selbst ist so schlecht wie eh und je. Wahre Liebe – wenn wir die Anziehung zwischen Mann und Frau „Liebe“ nennen müssen, dann ist sie ebenfalls eine komplexe und vielschichtige Angelegenheit, die zu viel Vulgarität in sich trägt.




Die Liebe hat feste, aber dennoch vielfältige Bestandteile. Bei ihnen ist Neid oder geistige Freude der Ausgangspunkt seiner Entstehung, während ein Gefühl der Sicherheit das Rückgrat und die Grundlage der „Liebe“ bildet. Sicherheit ist für die Struktur der Liebe das, was Wasser für den menschlichen Körper ist: Sie macht mehr als 70 % der Liebe aus. Im Allgemeinen entsteht eine lebendige „Liebe“, wenn die beiden oben genannten Elemente zwischen den beiden Geschlechtern vorhanden sind und dann durch das Produkt von Zeit und Raum ergänzt werden!




Nachdem wir die Bestandteile der „Liebe“ klar analysiert haben, fällt es uns leicht, viele glückliche oder traurige Phänomene zu verstehen, die zwischen Männern und Frauen auf der Welt auftreten. Darüber hinaus werden wir mehr Verständnis in unseren Herzen und mehr Motivation haben, für das Leben zu kämpfen, wenn wir uns noch einmal mit den verschiedenen Gesichtern auseinandersetzen, mit denen Frauen uns aus sogenannter „Liebe“ behandeln!




Heute hassen viele Menschen Qiong Yao und kritisieren ihre übertriebene Interpretation der Liebe. Eines ist jedoch sicher: Egal wie traurig Oma Joan war, sie hat die Zusammensetzung der Liebe nie falsch interpretiert. Schauen Sie sich die männlichen Protagonisten in ihren Romanen an. Gibt es einen unter ihnen, dem die notwendigen Elemente der Liebe fehlen, die ich oben beschrieben habe? NEIN. Diese Regel gilt für alle Stücke über talentierte Männer und schöne Frauen, die im alten China produziert wurden. Nur junge Männer, reiche Männer oder Genies auf bestimmten Gebieten haben die Chance, in den Genuss des sogenannten Amorschwertwurfs durch Frauen zu kommen. Im Vergleich zu normalen Männern ist diese Sache in Wirklichkeit jedoch unerreichbar!




An dieser Stelle werden viele Leute Fragen stellen. Wie lässt sich dieser Theorie zufolge erklären, dass die Mehrheit der Paare im Leben in Armut und Hilflosigkeit feststeckt? Haha, dieses Phänomen wird durch diesen Faktor verursacht. Das heißt, das Sicherheitsgefühl, das Frauen anstreben, kann jetzt oder in der Zukunft bestehen. Wenn es einer Frau nicht gelingt, jetzt Sicherheit zu finden, gibt sie sich oft mit dem Zweitbesten zufrieden und sucht sich einen Partner unter Männern, die ihr jetzt zwar kein Gefühl von Sicherheit geben können, von denen sie aber überzeugt ist, dass sie dies in der Zukunft können. Obwohl es eine unglückliche Tatsache ist, dass die meisten Frauen die Wette verlieren, kann der treibende Faktor, der sie dazu treibt, sich von dem Mann abhängig zu machen, die Kernrolle der Sicherheit in der Kombination der beiden immer noch!




Auf diese Weise können wir sogar schließen, dass es drei Arten von Frauen auf der Welt gibt: Eine ist eine kleine Gruppe von Frauen, die Liebe und ein Gefühl der Sicherheit gewonnen haben. Die anderen beiden sind Frauen, die keine Liebe und ein Gefühl der Sicherheit gewonnen haben. Eine von ihnen ist Frauen, die das Glücksspiel verloren haben, und scheiterte das Gefühl, ein Gefühl der Sicherheit zu erlangen, und das andere ist ein Frauen, das sich mit der Sicherheit einsetzt.




Li Wen hat ein Lied, in dem sie diese Liebe wirklich ein großer Zauber ist, so magisch. Wie kann Liebe magisch sein? Wenn es sich um ein Wunder handelt, warum ist ein solches Wunder dann selten oder nie einem Migrantenarbeiter und einer schönen Stadtfrau passiert?




Wenn wir sorgfältig die Flugbahn des Strebens der Frau nach "Liebe" untersuchen, werden wir feststellen, dass die Entstehung der Liebe keine zufällige Laune ist, sondern eindeutig eine organisierte und vorsätzliche vulgäre Reaktion der Frau ist!




Auf diese Weise können viele Frauen, die sich gegen die Ansicht von Chang Mous widersetzen, verstehen, warum Chang Mou trotz seines guten Aussehens von Frauen wegen seiner Armut nicht geschätzt wurde. Selbst wenn einige Frauen glauben, dass das Singen ihnen in Zukunft ein Gefühl der Sicherheit vermitteln kann, wenn sie einen Mann treffen, der ihnen zu dieser Zeit ein Gefühl der Sicherheit geben kann, werden sie mich immer noch ohne zu zögern verlassen. Schließlich werden Frauen zwischen "dem Sicherheitsgefühl in der Gegenwart in der Gegenwart in der Gegenwart" und "dem Sicherheitsgefühl in der unvorhersehbaren Zukunft" rational und weltlich die ersteren auswählen.

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